有件事情细思恐极。人与人之间的距离，可以比地球到太阳还远。地球到太阳，甚至到河外星系，纵使需要光跑上许多年，人跑上许多辈子，总还是能到达。但一个人想要走进另一个人的内心，想要了解他，懂得他，取悦他，却有很大可能是永远都到达不了的。光跑再多年，也只能是围着这个人打转，无从穿越。
　　所以，天意从来高难问，白天不懂夜的黑，站着说话不腰疼，饱汉不知饿汉饥，都是望“洋”兴叹。人与人之间隔着的这片大洋，才是真正的无边无际。
　　于是悦人，也就真不易。拍马屁，有可能敲到马腿上了；在宿舍楼下摆心形蜡烛献给明月般的姑娘，奈何明月不照蜡烛只照沟渠；甲之蜜糖，乙之砒霜，好心送错了对象就是驴肝肺。究竟如何才能讨得上司、客户、儿女、父母的欢心?这是一门杂技，就像高空走钢丝、手转青花瓷，说不好什么时候，因为什么原因，就叮铃咣当只剩“碎片”了。
　　更何况，有时候悦人之事，却是和悦己背道而驰的。说违心的话，喝伤胃的酒，加没用的班，嫁不爱的人，以上这些，却并不一定都是万恶之事，这些事，很可能客观上起到了很好的效果，烘托了气氛，哄乐了领导，造福了很多人。
　　但看着别人眼里嘴里的笑容，自己内心却燃起熊熊怒火。这火要么喷出来，燎了别人家的草原；要么闷进去，只把自己烧成灰烬。从这个意义上说，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，是“唯二”的结果。
　　好在，大体上每一个成年人，都可以从此类大火中一次次重生。只是重生的速度、方式、代价和所需要的外力，因人而异。
　　不过悦己，似乎更不容易。需要说明，排队两小时喝到了网红店的奶茶，周五晚上痛快地吃了顿火锅，买到了一只蠢萌的拉布拉多犬，诸如这类不特定多数人用相同的介质(比如钱)就能无差别地完成的事，只算做简单的自我满足或怡情。这里所谓的“悦己”，是需要劳其筋骨空乏其身、触及灵魂触发眼泪的事。它是只属于你的欲望、梦想和奋斗。
　　于是，当一个人产生了一个目标或梦想，生活就会立马变得艰难。因为追梦，所以一定会遇到挑战，一定需要解锁新技能。挑战多了，遇到失败的几率也大；奔着成功去却遭遇失败，就像准备好了迎接大鹏展翅的高光时刻，却毫无防备地铩羽而归。幻想中的加冕之地变成了现实中的滑铁卢，神话变成了笑话，这滋味着实难消受。
　　但是碌碌无为、欲而不得所引起的持久、深沉的痛苦，要远远大于追梦过程的痛苦。更要命的是，这种放弃梦想的痛苦是无处补偿的，再多世俗意义上的成功都抵偿不了，相较之下，追梦过程中的痛苦反而时间上有限、程度上可控。
　　追梦虽与痛苦相关，却不是一场纯粹的自虐。很多哲学家在自己的哲学体系里，都会提出相互对立的矛盾概念，恰因这种对立，分别位于两端的概念才能存在，即所谓的相反相成。因为你正视了自己的梦想，画好了理想中自己的样子，但达成梦想需要你付出必要的甚至超常的努力，所以你会畏难、缩进舒适区，或者跌倒、倒退，走走停停。
　　但根据相反相成律，你的世界里只有闯进了“坎坷”，“顺利”才能被认知；你的字典里只有刻下了“痛苦”，一个叫“幸福”的词条才会生成。
　　正因悦己难，悦己之“悦”，才是灵魂深处真正的欢愉，是一个人所能达到的对自己的最高认同，是当你想明白人不过是万古一尘埃、宇宙一幻影之时，依然为自己来到这个世界上感到高兴，依然觉得自己这个生命有意义有价值，自己亲手给它打上了标签，觉得自己没有辜负上帝的选择。
　　悦人之不易与悦己之更难，其实并非程度上的差别，更常见的情况，是性质上的不同。悦人，往往体现着“生活的苟且”一面，悦己，才关乎“诗和远方的田野”。悦人的效果往往可见可感，会使人所身处的外部环境更加顺滑、有利。
　　而悦己的效果也许肉眼不可察，他还是那个他，外部环境也没有改变，但平静的外表下，他已站在了自己小宇宙的中心，接收着来自全宇宙的能量，奋力一搏，在浩渺的时间长河中，活成万古独一份的小浪花。玖若漘