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像观察一棵树那样观察中国变化
  2019年伊始,经济学家何帆发愿:2019年至2049年的30年间,将每年写一本书,用30本书记录中国历史上一段最激动人心的时期发生的故事。
  第一本书《变量》,论及贸易摩擦、民粹主义、传统行业“老兵”在互联网“降维打击”面前的“不死”抗争,城市自下而上的悄然革命,素质教育在大山深处的意外生长,正在消除人性自私偏见和社会戾气的社群重建……近日,何帆接受记者专访,摘录如下。
  慢变量和小趋势
  过去30年,推动中国经济发展的三个最主要的慢变量是工业化、城市化和技术创新。我分别检查了这三个慢变量:中国的工业化没有停止,城市化没有停止,技术创新也没有停止。这三种慢变量一旦打开,就无法合上,它们就像三股洋流,会继续把我们带到很远的地方。
  但这三种慢变量也都在孕育新变化、小趋势。历史从来都是一个“反转大师”。在灰暗的背景下,不要忽视那些看似微弱的亮光,有些小趋势会在很久之后才真正发挥威力。
  大部分历史学者坚持使用编年史写法,让历史像江河一样流淌。我把这种叙述模式称为“长河模式”。“长河模式”更适合对历史进行复盘,描述在一个长的时段内的历史演变,但用“长河模式”来描述30年的变化是索然无味的。这些结果我们现在就能预测到,但这不代表着我们就真的知道未来。一个GDP规模比美国还大的国家会如何影响世界格局?在中国加入高收入国家俱乐部之后,中国人具体的生活会是怎样的?一个老龄中国又是什么样子的?人工智能会什么时候、怎么样取代我的工作?
  我运用的是一种“大树模式”。理解中国未来30年的变化,就好像观察一棵树,你不能只用我们习惯的广角去观察一棵树,而要学会用各种视角观察,必要时还要在显微镜下观察。
  书中第一章,除了讲述如何像细致地观察一棵树那样观察历史,讲述怎样从每年长出的“嫩芽”去判断中华文明这棵大树的生命力,我还会阐释两个重要的概念:慢变量和小趋势。感知历史,就要学会从慢变量中寻找小趋势。
  历史是由快变量决定的,也是由慢变量决定的,但归根结底是由慢变量决定的。
  我们每天接触到的信息大多是快变量。对快变量的迷恋,让我们迷失在光怪陆离的世界里,只看到眼前,看不到全局。慢变量看起来没有变化,看起来离我们很远,看起来与我们没有直接的关系,因而容易被忽视,但慢变量才是牵引历史进程的火车头。
  想要判断中国未来的趋势,必须深入观察工业化、城市化和技术创新这三个慢变量。当人们都在讨论哪里是风口、什么是潮流的时候,我会带你去看洋流。风口不重要,潮流不重要,洋流才重要。洋流发生在大洋深处,表层的洋流都有两三百米深,这股洋流又带动更复杂、更湍急的海水流动。洋流没有潮水喧嚣壮观,不如台风惊心动魄,但只有洋流才能带你到很远的地方。
  我们要在慢变量中寻找小趋势。慢变量和小趋势要结合起来观察。找到了慢变量,我们就能找到定力;但找到了小趋势,我们才能看到信心。
  按照美国未来学家马克·J·佩恩的定义,小趋势就是占人口1%的群体出现的变化,有些人群人口数量相对较小,却能产生与其人数不相称的影响力。
  我关注小趋势有两个主要的原因:第一,随着社会的发展,社会分化日益显著,大趋势不足以准确描述社会的多向度发展;第二,从社会演进的角度来看,很少出现泾渭分明的新旧交替,新的观念、新的现象往往是由原有的一些小趋势发源的,这些小趋势原本并不占据主流地位,但随着社会的变化,却能引起社会风尚的深刻变革。在未来时代,小众才是主流。书里的主人公大多是小趋势的代表。
  冲击与反转
  冲击与反转,是《变量》一书的主题。当我们讲到冲击的时候,不能不谈2018年中美贸易摩擦。中美贸易摩擦只是一根树枝,中美关系才是大树。贸易摩擦本身并不值得过度恐慌,但中美关系出现转折点需要我们高度警觉。中美关系只是一棵树,全球政治、经济格局才是森林。从小趋势入手,我们需要格外关注各国政治、经济中正在涌动的一股暗流:民粹主义的兴起。当我们观察中美关系变化的原因时,不能只看到中美之间相对力量的变化,再往深层看,就会看到美国民粹主义带来其国内政治撕裂。内政会影响外交。在未来的全球政治、经济格局中,民粹主义是一种谁也无法回避的力量。
  对2019年的形势预判,有乐观的观点,也有悲观的观点,但这两种观点很可能都是错的。错不在结论,而在它们判断的依据。我们总是习惯从经济的基本面判断未来趋势,而在这一两年内,基本面并不是最主要的因素。无论是看投资还是消费,无论是看内需还是外需,中国的经济基本面都不算好,也不算差,只是影响2019年趋势的主要不是基本面,而是信心。
  信心看预期,预期看政策。政策要看国内的政策,也要看来自国外尤其是美国的政策变化。我们在2019年很可能还会遇到很多冲击,这些冲击会增加未来的不确定性。用过去的确定性去应对未来的不确定性,只会得出悲观的结论,而事实上,我们应该抛弃过去习惯的那些模式,不管是增长模式、商业模式、就业模式、教育模式,还是管理社会、管理全球经济的模式。我们需要去寻找能够带来“反转”的“新事物”。
  我关心的并不是如何复述历史,而是寻找一种历史感。我的写作只有一个目的,那就是唤醒你的历史感,让你能够更好地理解自己的命运以及自己所处的时代。历史感不是历史。普通人会忽视自己的日常生活和历史进程的联系,社会变化太快,人们往往感到力不从心。但正因如此,我们才更需要历史感。历史感能让你意识到自己的命运和他人的命运息息相关,也和历史的进程息息相关,才能感受到自己生活在历史之中,也生活在当下。顾学文

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