作一枝智慧的芦苇
——评裴亚莉《长安城南种牡丹》
2026年09月04日
字数:1285
□巴陇锋
种桃种李种春风,裴亚莉散文集《长安城南种牡丹》里,有许多令人眼前一亮的篇什。诸如《花神的房间》《董董父亲的甜瓜与我们及孩子》《毕业季 开学季》《“有情”的切近和遥远》《马晓翙老师,以及我的一段有关韭菜鸡蛋馅儿饺子的记忆》等,篇篇精彩、字字珠玉。这些文章有高度、有温度、有深度,见才情、见智识、见章法,启人心智,发人深思。
致广大而尽精微,裴亚莉散文世界,有广阔天宇、散漫灵活的章法,更有精微纤毫、一以贯之的温情大爱和思想穿透力。《花神的房间》开首即设置悬念,接着释疑,因为在颐和园“我”发现了知春堂和知春亭;次节回忆慢车上友人赐名“知春”,表露心迹,进一步释疑;三节讲发现“花神庙”,又把笔触从眼前推到西安,把“西安小奶糕”和“花神庙”作比,伴随“快乐的回忆”而神游;四节,奇思妙想连篇而下,在女伴“你不仅是知春,而且是知春的蝴蝶”的揶揄下,作者初恋的心在悸动。《董董父亲的甜瓜与我们及孩子》礼赞人间至情父爱和母爱,由人及己,转换自然。《礼物》主要追忆似水年华中的两位老师,高中教务老师和博导童庆炳先生,人生礼物,在知恩图报者的内心何其珍贵。《毕业季开学季》情感丰沛、文采飞扬,乐教、爱生、多情、善思的抒情主人公形象立显。《马晓翙老师,以及我的一段有关韭菜鸡蛋馅儿饺子的记忆》《“有情”的切近和遥远》更是辞、情、理俱佳的妙文,读来含英咀华。
赋魅他人和世界,祛魅自己,淘涤“内我”,是裴亚莉散文的另一特色。作者从不画地为牢,没有将自己局限于象牙塔内,更没有将思想拘囿于知识分子圈子,而是自觉看世界,笔触下沉,使文章言之有物接地气。《探访乡村的信仰状况》更是别具识见、波澜起伏的雄文和妙文,让关乎信仰的宏大叙事“乡土化”“软性化”,充满泥土气息、年俗风味儿,机趣横生,颇耐玩味。
生活是最好的辩证法,文道更如此。在祛魅过程中,裴亚莉的散文反而自然通脱、存魅不可谓不多,乃至于,作品中烘托出个绚丽的“大我”。书开头,作者把身份造诣名气远逊自己的学生的文章当序,书的后一部分,又将亦生亦友者的四篇文章作为“读后感”,如此,书便自然形成了“我说”和“说我”的两部分。在“我说”里,作者夫子自道,而在“说我”里,学生把她描绘成另外的样子,但无疑,两者都极为“有光”“血肉丰满”。
高远睿智的语言表达、深刻通透的思想表达能力、极具说服力的细节,是裴亚莉散文成功的重要原因。一是语言极具概括力和表现力,如“但这一切都消失了,并且继续消失着,不可阻挡”等;二是语言运用极为准确传神,如“让这安静中有了结结实实的生动”等;三是警句叠出,启迪智慧,如“他在我所不知道的地方存在着,比如我们的记忆”等;四是机智幽默,如“他经过相当轰轰烈烈的一段过程,给我做了一顿仅仅是揪面片的饭……”“一个老师,对学生鼓励的方式,用的是这样的实实在在的方式(请吃饺子)”;五是善用比喻,特别是明喻,如“桐树花像星星一样,又像草原上的蘑菇一样落在草地上”“银杏叶子,在刚刚停歇的雨后落了一地,像是天空赠给大地的火热问候”等。
毋庸多言,作为散文家的裴亚莉恰似一枝独秀、会思想的芦苇,独立、清新、悦目、自洽,值得关注。
种桃种李种春风,裴亚莉散文集《长安城南种牡丹》里,有许多令人眼前一亮的篇什。诸如《花神的房间》《董董父亲的甜瓜与我们及孩子》《毕业季 开学季》《“有情”的切近和遥远》《马晓翙老师,以及我的一段有关韭菜鸡蛋馅儿饺子的记忆》等,篇篇精彩、字字珠玉。这些文章有高度、有温度、有深度,见才情、见智识、见章法,启人心智,发人深思。
致广大而尽精微,裴亚莉散文世界,有广阔天宇、散漫灵活的章法,更有精微纤毫、一以贯之的温情大爱和思想穿透力。《花神的房间》开首即设置悬念,接着释疑,因为在颐和园“我”发现了知春堂和知春亭;次节回忆慢车上友人赐名“知春”,表露心迹,进一步释疑;三节讲发现“花神庙”,又把笔触从眼前推到西安,把“西安小奶糕”和“花神庙”作比,伴随“快乐的回忆”而神游;四节,奇思妙想连篇而下,在女伴“你不仅是知春,而且是知春的蝴蝶”的揶揄下,作者初恋的心在悸动。《董董父亲的甜瓜与我们及孩子》礼赞人间至情父爱和母爱,由人及己,转换自然。《礼物》主要追忆似水年华中的两位老师,高中教务老师和博导童庆炳先生,人生礼物,在知恩图报者的内心何其珍贵。《毕业季开学季》情感丰沛、文采飞扬,乐教、爱生、多情、善思的抒情主人公形象立显。《马晓翙老师,以及我的一段有关韭菜鸡蛋馅儿饺子的记忆》《“有情”的切近和遥远》更是辞、情、理俱佳的妙文,读来含英咀华。
赋魅他人和世界,祛魅自己,淘涤“内我”,是裴亚莉散文的另一特色。作者从不画地为牢,没有将自己局限于象牙塔内,更没有将思想拘囿于知识分子圈子,而是自觉看世界,笔触下沉,使文章言之有物接地气。《探访乡村的信仰状况》更是别具识见、波澜起伏的雄文和妙文,让关乎信仰的宏大叙事“乡土化”“软性化”,充满泥土气息、年俗风味儿,机趣横生,颇耐玩味。
生活是最好的辩证法,文道更如此。在祛魅过程中,裴亚莉的散文反而自然通脱、存魅不可谓不多,乃至于,作品中烘托出个绚丽的“大我”。书开头,作者把身份造诣名气远逊自己的学生的文章当序,书的后一部分,又将亦生亦友者的四篇文章作为“读后感”,如此,书便自然形成了“我说”和“说我”的两部分。在“我说”里,作者夫子自道,而在“说我”里,学生把她描绘成另外的样子,但无疑,两者都极为“有光”“血肉丰满”。
高远睿智的语言表达、深刻通透的思想表达能力、极具说服力的细节,是裴亚莉散文成功的重要原因。一是语言极具概括力和表现力,如“但这一切都消失了,并且继续消失着,不可阻挡”等;二是语言运用极为准确传神,如“让这安静中有了结结实实的生动”等;三是警句叠出,启迪智慧,如“他在我所不知道的地方存在着,比如我们的记忆”等;四是机智幽默,如“他经过相当轰轰烈烈的一段过程,给我做了一顿仅仅是揪面片的饭……”“一个老师,对学生鼓励的方式,用的是这样的实实在在的方式(请吃饺子)”;五是善用比喻,特别是明喻,如“桐树花像星星一样,又像草原上的蘑菇一样落在草地上”“银杏叶子,在刚刚停歇的雨后落了一地,像是天空赠给大地的火热问候”等。
毋庸多言,作为散文家的裴亚莉恰似一枝独秀、会思想的芦苇,独立、清新、悦目、自洽,值得关注。